Publikationen

1. Bücher

1972. Die weisheitliche Lehrrede. Eine Untersuchung von Sprüche 1-7.
Stuttgart: Verlag Katholisches Bibelwerk.

1973. Anweisungen gegen die Torheit. Sprichwörter – Jesus Sirach.
Stuttgart: Verlag Katholisches Bibelwerk. (2. Auflage 1994)

1975. Frau Weisheit. Deutung einer biblischen Gestalt. Düsseldorf:
Patmos Verlag.

1976. Gib uns die Sprache wieder. Gebete. Stuttgart: Verlag
Katholisches Bibelwerk. (2. Auflage 1977)

1978. Kein Aufstand in Jerusalem. Die Politik des Propheten Ezechiel.
Stuttgart: Verlag katholisches Bibelwerk. (2. Auflage 1981)

1979. Ist der Mensch hilflos? Zum Buch Kohelet. Einsiedeln: Benziger Verlag.

1980. Wie wird man Prophet in Israel? Aufsätze zum Alten Testament. Düsseldorf: Patmos Verlag.

1980. Ein Buch wie kein anderes. Einführung in die kritische Lektüre der Bibel. Kevelaer: Butzon & Bercker.

1980–2011. [Herausgeber] Internationale Zeitschriftenschau für Bibelwissenschaft und Grenzgebiete., Bd. 26–56. Düsseldorf, Patmos Verlag. Jedes Jahr erscheint ein Band. Ab 2001, Bd. 46, erscheint das Werk unter dem Titel: International Review of Biblical Studies, Leiden: Brill. Bd. 56:2009–2010 ist der letzte Band der Reihe, die nicht mehr
fortgeführt werden wird.

1981. Ezechiel,. Der Prophet und das Buch. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. (2. Auflage 1992)

1981. [Herausgeber] Der einzige Gott. die geburt des biblischen Monotheismus. München: Kösel Verlag. Auch in japanischer Übersetzung erschienen.

1983. Monotheism and the Prophetic Minority: An Essay in Biblical History and Sociology. Sheffield: Almond Press.

1984. [Herausgeber] Das tanzende Wort. Intellektuelle Rituale im Religionsvergleich. München: Kösel Verlag.

1985. [Herausgeber] Anthropological Approaches to the Old Testament. London: SPCK.

1986. Wisdom and the Book of Proverbs: A Hebrew Goddess Redefined. New York: Pilgrim Press.

1988. [mit Colleen McDannell] Heaven: A History. New Haven and London: Yale University Press. Mehrfach nachgedruckt, mit neuer Einleitung 2001.

1990. [mit Colleen McDannell] Der Himmel. Eine Kulturgeschichte des ewigen Lebens. Frankfurt: Suhrkamp. (2. Aufl. 1996 im Insel-Verlag) . Mehrere Übersetzungen: spanisch (2 Ausgaben), italienisch, niederländisch, japanisch, koreanisch. Polnisch , russisch und ungarisch in Vorbereitung.

1990. Die Bibel. Eine kritische Einführung (UTB 1594). Paderborn: Schöningh Verlag. (2. Auflage 1994)

1991. [Herausgeber, zusammen mit Manfred Görg] Neues Bibel-Lexikon, Band 1. Zürich: Benziger Verlag. Band 2 erschien 1995, Band 3 im Jahre 2001.

1994. Drewermann, interprète de la Bible. Le paradis – la naissance du Christ. Paris: Editions du Cerf.

1995. Die Bibel neu entdecken: Drewermann als Leser der Bibel. München: Kösel Verlag.

1997. Sacred Games: A History of Christian Worship. New Haven and London: Yale University Press.

1998. Heiliges Spiel. Eine Geschichte des christlichen Gottesdienstes. München: C.H. Beck.

2001.Eugen Drewermann. Kleines Porträt eines Romantikers (Paderborner Universitätsreden 78). Paderborn: Universität.

2002. The Hebrew God: Portrait of an Ancient Deity. New Haven and London: Yale University Press.

2002. Jahwe, der biblische Gott. Ein Porträt. München: C.H. Beck.

2003. Himmel und Hölle. Von der Antike bis heute. (C.H. Beck Wissen). München: C.H. Beck.

2004. (Herausgeber) Erhelle meine Nacht. Die 100 schönsten Gebete der Menschheit, München: Verlag C.H.Beck.

2004. Die Bibel (Fischer Kompakt), Frankfurt a.M.: S. Fischer. (mit Information im Internet: www.fischer-kompakt.de/die-bibel)

2007. Die Weisheit des Alten Testaments. Ausgewählt und mit einem Nachwort von Bernhard Lang. München: Deutscher Taschenbuch Verlag / C.H. Beck.

2008. Hebrew Life and Literature: Selected Essays; Farnham (Surrey): Ashgate.

2009. Joseph in Egypt: A Cultural Icon from Grotius to Goethe; New Haven: Yale University Press

2010. Jesus der Hund. Leben und Lehre eines jüdischen Kynikers. München: C.H. Beck

2011. Josef in Ägypten. Eine biblische Erzählung bei Goethe und Voltaire (Paderborner Universitätsreden 120). Paderborn: Universität.

2011. Meeting in Heaven: Modernising the Christian Afterlife, 1600-2000. Frankfurt: Peter Lang.

2011. Buch der Kriege - Buch des Himmels. Kleine Schriften zur Exegese und Theologie (Contributions to Biblical Exegesis and Theology 62), Leuven: Peeters. XII, 401 S.

2. Beiträge zu Enzyklopädien (Auswahl)

1976-1985. Beiträge zu: J.G. Botterweck u.a. (Hg.), Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament, Bde. 2, 4 und 5. Stuttgart: Kohlhammer.

1984-2005. Beiträge zu Peter Eicher (Hg.), Neues Handbuch theologischer Grundbegriffe. München: Kösel Verlag. (2. Ausgabe 1991). Völlige Neubearbeitung unter dem Titel: Neues Handbuch theologischer Grundbegriffe. Neuausgabe 2005. Beiträge u.a. Arbeit, Engel, Glück, Himmel, Hölle, Opfer, Prophetie, Religion, Sakrament (15 Artikel).

1990-2001. Beiträge zu: Hubert Cancik u.a. (Hg.), Handbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe. Bde. 2-5. Stuttgart: Kohlhammer Verlag; u.a. Buchreligion, Kult, Ritus/Ritual, Rolle, Zwischenwesen.

1990-2001. Beiträge zu: Manfred Görg u. a. (Hg.), Neues Bibel-Lexikon. Bde. 1-3. Zürich: Benziger Verlag (ca. 200 Artikel).

1995. Beitrag zu: Karel van der Toorn u. a. (Hg.), Dictionary of Deities and Demons in the Bible. Leiden: Brill. (2. Auflage 1999) – „Wisdom/Sophia“.

1998–2005. Beiträge zu: Hans Dieter Betz u. a. (Hg.), Religion in Geschichte und Gegenwart. Bd. 1–7. Tübingen: Mohr Siebeck.

1999. Beiträge zu: Christoph Auffarth u. a. (Hg.), Metzler Lexikon Religion, Bd. 2. Stuttgart: Metzler Verlag.

2006. Beiträge zu: Christoph Auffarth, Hans G. Kippenberg u.a. (Hg.), Wörterbuch der Religionen, Stuttgart: Kröner.

2006/07. Beiträge zu: Enzyklopädie der Neuzeit, hg. von Friedrich Jaeger, Stuttgart: Metzler Verlag, Bd. 3. -- Artikel "Engel", Bd. 5. -- Artikel "Himmel", "Hölle"

3. Aufsätze (Auswahl)

1978. Ernst Bloch als Leser des Alten Testaments, in: Theologische Quartalschrift 158, 110-120.

1979. Schule und Unterricht im alten Israel. In: M. Gilbert (Hg.), La Sagesse de l’Ancien Testament, Gembloux: Peeters, 1979, 186-201.

1980. Israels Propheten im Licht von Sundéns Religionspsychologie, in: Archiv für Religionspsychologie 14, 19-27.

1981. „Du sollst nicht nach der Frau eines anderen verlangen“. Eine neue Deutung des 9. und 10. Gebots, in: Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 93, 216-224.

1983. Die erste und die letzte Vision des Propheten. Eine Überlegung zu Ezechiel 1-3, in: Biblica 64, 225-230.

1983. Persönlicher Gott und Ortsgott. Über Elementarformen der Frömmigkeit6 im alten Israel, in: Manfred Görg (Hg.), Fontes atque Pontes. Eine Festgabe für Hellmut Brunner. Wiesbaden: Harrassowitz, 271-301.

1985. Non-Semitic Deluge Stories and the Book of Genesis, in: Anthropos 80, 605-616.

1986. Street Theater, Raising the Dead, and the Zoroastrian Connection in Ezekiel’s Prophecy, in: Johan Lust (Hg.), Ezekiel and His Book, Löwen: Peeters, 297-316.

1988. Kleine Soziologie religiöser Rituale, in: Hartmut Zinser (Hg.), Religionswissenschaft. Eine Einführung. Berlin: Reimer, 73-95.

1991. Klugheit als Ethos und Weisheit als Beruf. Zur Lebenslehre im Alten Testament, in: Aleida Assmann (Hg.), Weisheit (Archäologie der literarischen Kommunikation 3), München: Fink Verlag, 177-192.

1994. Religion und menschliche Glückserfahrung. Zur alttestamentlichen Theorie des Glücks. In: Alfred Bellebaum (Hg.), Vom guten Leben. Glücksvorstellungen in Hochkulturen, Berlin: Akademie Verlag, 59-113.

1995. Homiletische Bibelkommentare der Kirchenväter, in: Jan Assmann u. a. (Hg.), Text und Kommentar (Archäologie der literarischen Kommunikation 4), München: Fink Verlag, 199-218.

1996. Mythos und soziale Kontrolle: Der mythologische Rahmen gesellschaftlichen Handelns im antiken Judentum, in: Mythologica. Düsseldorfer Jahrbuch für interdisziplinäre Mythosforschung 4 , 11-24

1996. Die Fremden in der Sicht des Alten Testaments. In: Rainer Kampling u.a. (Hg.), Wahrnehmung des Fremden. Christentum und andere Religionen. Berlin: Morus Verlag, 9-37.

1996. La violence au service de la religion: de quelques formes élémentaires d'agression dans la Bible, in: De la Violence: séminaire de Françoise Héritier, Paris: Odile Jacob, 169-200.

1996. Les délices du ciel dans la pensée de la Renaissance: un chapitre peu connu de l'histoire du christianisme, in: Revue de l'Histoire des Religions 213, 191-212.

1997. Lady Wisdom: A Polytheistic and Psychological Interpretation of a Biblical Goddess, in: Athalya Brenner u. a. (Hg.), A Feminist Companion to Reading the Bible. Sheffield: Sheffield Academic Press, 400-423.

1998. The Decalogue in the Light of a Newly Published Paleo-Hebrew Inscription, in: Journal for the Study of the Old Testament 77, 21-25.

1998. The „Writings“: A Hellenistic Literary canon in the Hebrew Bibel, in: Arie van der Kooij u. a. (Hg.), Canonization and Decanonization, Leiden: Brill, 41-65.

2000. On Heaven and Hell: A Historical Introduction to Swedenborg’s Most Popular Book, in: Emanuel Swedenborg, Heaven and Its Wonders and Hell. Translated by George F. Dole, Westr Chester, Penn.: Swedenborg Foundation, 9-78.

2001. Priester, Prophet, Virtuose, in: Hans G. Kippenberg u.a. (Hg.), Max Webers Religionssystematik, Tübingen: Mohr Siebeck, 167-191.

2002.(1) Verwandlung im Jenseits: Zur Anthropologie einer privilegierten Reise; (2) Der politische und der mystische Himmel in der jüdisch-christlichen Tradition, in: Jan Assmann und Rolf Trauzettel (Hg.), Tod, Jenseits und Identität. Perspektiven einer kulturwissenschaftlichen Thanatologie, Freiburg: Alber, 657-700.

2002. Wie sagt man „Kult“ auf lateinisch und griechisch? Versuch einer Antwort anhand antiker und christlicher Texte, in: Christoph Auffarth u.a. (Hg.), Epitomé tês oikuménês: Studien zur römischen Religion in Antike und Neuzeit, Wiesbaden: Steiner, 29-36.

2003. Die Jahwe-allein-Bewegung. Neue Erwägungen über die Anfänge des biblischen Monotheismus, in: Manfred Oeming und Konrad Schmid (Hg.), Der eine Gott und die Götter. Polytheismus und Monotheismus im antiken Israel, Zürich: Theologischer Verlag Zürich, 97-110.

2004. Women's Work, Household and Property in Two Mediterranean Societies: A Comparative Essay on Proverbs xxxi 10-31, in: Vetus Testamentum 54, 188-207.

2004. Eine kleine Religionsgeschichte des Brotes als Opfergabe, in: Oliver Seifert (Hg.), Panis Angelorum - das Brot der Engel. Kulturgeschichte der Hostie, Ostfildern: Jan Thorbecke Verlag, 49-75.

2004. Auch noch andere Menschen und andere Geschlechter der Tiere. Menschliches Leben im außerirdischen Weltall aus der Sicht von Fontenelle (1686), Huygens (1698) und Swedenborg (1758), in: Thomas P. Weber (Hg.), Leben auf anderen Sternen, Frankfurt a.M.: S. Fischer, 13-40, 255-258.

2004. The Hebrew Wife and the Ottoman Wife: An Anthropological Essay on Proverbs 31:10-31, in: Louise L. Lawrence und Mario I. Aguilar (Hg.), Anthropology and Biblical Studies, Leiden: Deo Publishing, 140-157.

2004. A Romantic Psychologist Reads the Bible: Eugen Drewermann, in: J. Harold Ellens und Wayne G. Rollins (Hg.), Psychology and the Bible, Westport, Conn.: Praeger/Greenwood, vol. 1, 209-224.

2004. Lady Wisdom: A Polytheistic and Psychological Interpretation of a Biblical Goddess, in: J. Harold Ellens und Wayne G. Rollins (Hg.), Psychology and the Bible, Westport, Conn.: Praeger/Greenwood, vol. 2, 93-117.

2005. Der Orientreisende als Exeget, oder Turban und Taubenmist. Beiträge der Reiseliteratur zum Verständnis der Bibel im 18. und 19. Jh., in: Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins 121, 67-85. Erweitert in: Gisela Ecker und Susanne Röhl (Hg.), In Spuren reisen, Münster: Lit Verlag, 2006, 31-61.

2005. Ezechiel: Ort, Zeit und Botschaft des Propheten, in: Bibel und Kirche 60/3, 130-135.

2005. Verehrt, geschmäht und von Voltaire gerettet. Über den heiligen Josef von Ägypten, in: Neue Rundschau 116, 44-49.

2006. Israels Religionsgeschichte aus ethnologischer Sicht, in: Anthropos 101, 99-109.

2006. Die Zahl Zehn und der Frevel der Väter. Eine neue Interpretation des Dekalogs, in: Rainer Dillmann (Hg.), Bibel-Impulse. Münster: Lit Verlag, 17-41.

2006. Der arbeitende Mensch in der Bibel. Eine kulturgeschichtliche Skizze, in: Verena Postel (Hg.), Arbeit im Mittelalter. Vorstellungen und Wirklichkeiten, Berlin: Akademie Verlag, 35-56.

2006. Das Buch der Kriege: Eine kurze Lektüre der Bibel, in: Peter Tepe u.a. (Hg.), Politische Mythen (Mythos No. 2), Würzburg: Königshausen & Neumann, 66-81.

2006. The Number Ten and the Iniquity of the Fathers: A New Interpretation of the Decalogue, in: Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 118, 218-238.

2006. Der Ruf zur Umkehr. Israels Religionsgeschichte in ethnologischer Sicht, in: Andreas Wagener (Hg.), Primäre und sekundäre Religion als Kategorie der Religionsgeschichte des Alten Testaments, Berlin: de Gruyter, 120-146.

2006. Die himmlische Hintertreppe. Was sagen Theologen privat über das ewige Leben?, in: Religionsunterricht an höheren Schulen 49 (2006) 291-295.

2007. Abgrenzung oder Öffnung? Kriegergeist oder Schreibergeist? Zwei Modelle des biblischen Israel, in: Joachim G. Piepke (Hg.), Kultur und Religion in der Begegnung mit dem Fremden (Veröffentlichungen des Missionspriesterseminars St. Augustin 56), Nettetal: Steyler Verlag (2007) 75-95.

2007. Die zweigeteilte Welt. "Jenseits" und "Diesseits" in der katholischen Theologie des 19. und 20. Jahrhunderts. In: Lucian Hölscher (Hg.), Das Jenseits. Facetten eines religiösen Begriffs in der Neuzeit, Göttingen: Wallstein Verlag, 203-232.

2007. Dialog über den Dekalog: Menschliche Schuld und göttliche Strafe nach Auffassung der Zehn Gebote, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 155/4, 339-345.

2008. The Three Sins of Samson the Warrior, in: Ingo Kottsieper u.a. (Hg.), Berührungspunkte. Festschrift für Rainer Albertz, Münster: Ugarit-Verlag, 179-192.

2008. Meeting in Heaven according to John Bunyan in The Pilgrim's Progress. With a Note on an Illustration by William Blake. In: Marion Kobelt-Groch u.a. (Hg.), Tod und Jenseits in der Schriftkultur der Frühen Neuzeit (Wolfenbütteler Forschungen 119), Wiesbaden: Harrassowitz, 119-135.

2008. Von der kriegerischen zur nativistischen Kultur. Das alte Israel im Lichte der Kulturanthropologie, in: Evangelische Theologie 68, 431-443.

2009. Persönliche Frömmigkeit: Ein Typus von Laienreligiosität in Geschichte und Gegenwart. In: Hans G. Kippenberg u.a. (Hg.), Europäische Religionsgeschichte, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, Bd. 2, 747-769.

2009. Predigt als ‘intellektuelles Ritual’. Eine Grundform religiöser Kommunikation kulturwissenschaftlich betrachtet.  In: Peter Strohschneider (Hg.), Literarische und religiöse Kommunikation in Mittelalter und Früher Neuzeit, Berlin: de Gruyter, 292-323.

2009. Der Tempel: Religiöses Ritual als Lebensmacht in biblischer Zeit. In: Martin Neuhauser (Hg.), Religion und Rituale, Münster: Lit, 13-49.

2009. Altar und Tempelhaus. Eine religionsgeschichtliche Interpretation der perserzeitlichen Jerusalemer Kultanlage, in: Semitica et Classica 2, 29-34.

2010. 'Das ist mein Leib - das ist mein Blut'. Das Rätsel des Abendmalhls aus religionsgeschichtlicher Sicht. In: Christine Knust u.a. (Hg.), Blut. Die Kraft des ganz besonderen Saftes in Medizin, Geschichte und Kultur. Kassel University Press, Kassel, 177-189.

2010. Die himmlische Hintertreppe. Was sagen Theologen privat über das ewige Leben?, in: Georg Langenhorst (Hg.), Ewiges Leben – Oder das Ende einer Illusion (Thomas-Morus-Impulse 2), Münster: Lit Verlag, 123-132.

2011. Eine Weltsprache verschwindet: Latein in der katholischen Kirche im 20. Jahrhundert, in: Gymnasium. Zeitschrift für Kultur der Antike und humanistische Bildung 118, 57-67.

2011. Simson und die Philister. Kurze Lektüre einer biblischen Geschichte. In: Remigius Bunia u.a. (Hg.), Philister. Problemgeschichte einer Sozialfigur der neueren deutschen Literatur, Berlin: Akademie Verlag 2011, 159–173.

2011. Le dieu de l’Ancien Testament est-il un dieu jaloux? Essai de réponse. In: Hedwige Rouillard-Bonraisin (Hg.), Jalousie des dieux, jalousie des hommes. Actes du colloque international organisé à Paris les 28–29 novembre 2008, Turnhout: Brepols, 2011, 159–171.