| Sommersemester 2015 |
| Die Entstehung der syrisch-orthodoxen Kirchenorganisation. | Sandra Aras |
| Wintersemester 2015/16 |
| Die Indiodebatte vor dem Hintergrund europäischer Sklavereipraxis. | Julie Mainka |
| Clemens Brentano und Anna Katharina Emmerick. | Jacqueline Doreen Kley |
| Konrad Martin und die Juden. | Fabian Potthast |
| Sommersemester 2016 |
| Die Lösung der Sozialen Frage – eine kirchliche Aufgabe? Eine Einordnung von Rerum novarum (1891). | Alicia Beatrix Mennemeier |
| Der Einfluss der polnischen Kirche und des polnischen Papstes Johannes Paul II. auf das Zerbrechen des kommunistischen Regimes in der Volksrepublik Polen. | Kevin Nowak |
| Das Konzil von Trient und das Leben welt-geistlicher Frauen. Am Beispiel der Katharinenschwestern als semireligiose Lebensform. | Bettina Nicole Tessikowski |
| Die Entwicklung der Augustiner Chorfrauen in Paderborn von 1933 bis 1950. | Patricia Carolin Schwarze |
| Wintersemester 2016/17 |
| Martin Luther und die Juden. Die Stellung Luthers zum Judentum: Eine Untersuchung der frühen und späten „Judenschriften“. | Sören Hilleke |
| Sommersemester 2017 |
| Die Psalmodie im Stundengebet der Benediktiner. Der Gregorianische Gesang als Liturgie und Theologie. | Isabelle Hoyer |
| Die Hexenverfolgung in der Frühen Neuzeit – am Beispiel von Bamberg und Paderborn. | Kamill Peter Woitzik |
| Sklaverei in der Neuzeit – ein Vergleich zwischen dem philosophischen Verständnis von Sklaverei nach Thomas Hobbes und dem christlichen Verständnis von Francisco Suárez. | Lisa Klute |
| War Papst Pius XII. ein Antisemit? | Klara Kettelhoit |
| Wintersemester 2017/18 |
| Die Bedeutung des Geschlechts für die Mystik am Beispiel von Teresa von Ávila und Maria von Mörl. | Eva Danielczyk |
| Die päpstliche Inquisition im Spätmittelalter am Beispiel der Beginen. | Robert Erkens |
| Sommersemester 2018 |
| Mission und Sklaverei am Beispiel von Franz Xaver und Matteo Ricci. | Klaus Gerdes |
| Die mediale Veränderung des Papstbildes im 20./21. Jahrhundert. | Joelle-Marie Krautz |
| Martin Luther und die Juden. Kontinuität und Diskontinuität in seiner Entwicklung hin zum Judenhass. | Franziska Reichelt |
| Wintersemester 2018/19 |
| Die Weiße Rose – ein christlich motivierter Widerstand gegen das NS-Regime? | Laura Berg |
| Eine Erfindung von Tradition. Der Gebrauch von Geschichte in der Konfessionspolitik Dietrichs von Fürstenberg am Beispiel der Paderborner Fuhrmannslegende. | Sebastian Kemmerling |
| Der Papst und der Nationalsozialismus. | Marcel Rustemeyer |
| Der katholische Jungmännerverband im Nationalsozialismus. Eine Analyse der Wochenzeitung „Junge Front/Michael“. | Maxi Sander |
| Sommersemester 2019 |
| Die politische Stellung von Papst Pius XII. zur Zeit des Nationalsozialismus. | Fabian Golisch |
| Ignatius von Loyola und Martin Luther als Mystiker? | Christian Grzybek |
| Luthers Judenfeindschaft in der Rezeption der Nationalsozialisten. | Franziska Lindenbuß |
| Wintersemester 2019/20 |
| Eine Einordnung der Klara-Regel in die päpstliche Nonnenpolitik. | Melina Gerold |
| Die Intention Friedrich von Spees mit seinem Werk Cautio Criminalis. | Dana Peitz |
| Der Bericht des Pilgers und die Vida – zwei Autobiographien im Vergleich. | Laura Fernandes Pereira |
| Die katholische Konfessionalisierung des Hochstifts Paderborn durch Dietrich von Fürstenberg. | Adrian Lukas Witkowski |
| Die Spiritualität Klaras von Assisi im Kontext der Frömmigkeitsbewegung des 12. und 13. Jahrhunderts. | Johanna Franziska Witt |
| Sommersemester 2020 |
| Die Rolle Kardinal Jaegers für die Ökumene (1966–1973). | Debora Kran-Heinemann |
| Wie kam es zur Reformation in England? Zur Rolle von Heinrich VIII. und anderer Entscheidungsträger. | Annemarie Landwehr |
| Martin Luther und die Juden. Zwischen Kontinuität und Wandel. | Linda Mösch |
| Die Auswirkungen des Dreißigjährigen Krieges auf die Entwicklung von Wallfahrtsorten im Erzbistum Paderborn. | Sabine Sporing |
| Wintersemester 2020/21 |
| Das Franziskusbild im Wandel. | Fabian Gerlach |
| Antisemitismus in der katholischen Kirche. Zur Vorgeschichte von Nostra Aetate. | Daniel Hänsch |
| Sozialpolitik in der Weimarer Republik. Helene Weber vs. Clara Zetkin. | Luise Hoffmann |
| Krieg im Namen Gottes – Die Kreuzzugsidee im Vergleich mit der Idee des Dschihad. | Lukas Kipping |
| Katholizismus und Nationalismus: Das Reichskonkordat vom 20. Juli 1933. | Nikoline Nöggerath |
| Die Bedeutung des Reliquienkults am Beispiel des heiligen LIborius. | Jana Runte |
| Die Zusammenarbeit von Teresa von Ávila und Jerónimo Gracián Dantisco im Kontext der Ordensgründung. | Charlotte Uphoff |
| Sommersemester 2021 |
| Erzbischof Jaegers Haltung zum Zweiten Weltkrieg. | Laura Keller |
| Ökumene im Dritten Reich unter besonderer Berücksichtigung der Theologen Max Josef Metzger und Joseph Lortz. | Marc Dominic Sarrazin |
| Dietrich von Fürstenberg und die Jesuiten in Paderborn (1580–1618). Das Bildungswesen im Zeichen der Katholischen Konfessionalisierung. | Jonas Sievers |
| Sommersemester 2022 |
| Pius XII. und die Juden. War Pius XII. ein Antisemit? | Svenja Heidbüchel |
| Wintersemester 2023/24 |
| Von Galen: Eine Analyse seiner Predigten 1939–1945 und seine Positionierung zwischen Dissens und Konsens. | Daniel Gerber |
| Die Deutungen von AIDS im Erzbistum Paderborn in der Amtszeit von Johannes J. Degenhardt. | Christopher Gierse |
